agama @ wiki内検索 / 「耶輸陀羅|ヤショーダラー」で検索した結果

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  • 釈迦
    ...16歳で母方の従妹の耶輸陀羅|ヤショーダラーと結婚し、一子、羅ご羅|ラーフラ をもうけた。なお妃の名前は、他にマノーダラー(摩奴陀羅)、ゴーピカー(喬比迦)、ムリガジャー(密里我惹)なども見受けられ、それらの妃との間に善星|スナカッタや優波摩那|ウパヴァーナを生んだという説もある。 === 出家 === 当時のインドでは、ウパニシャッド哲学を基盤としながら、ヴェーダ経典の権威を認めない六師外道と称される六人の思想家達、ジャイナ教の始祖となったニガンダ等が既成のバラモンを否定し、自由な思想を展開していた。また社会的にも十六大国|16の大国、多くの小国が争いを繰り広げ、混乱の度を増すさなかにあった。 釈迦出家の動機は、釈迦族が農耕民族であったため、幼少の頃に田畑の虫をついばむ鳥を見たことなどにより日常的にこの世の無常を感じていたが、決定的となったのは四門出遊の故事とされ...
  • 部派仏教
    部派仏教(ぶはぶっきょう)またはアビダルマ仏教とは、インドを中心に釈迦の死後百年頃〜数百年の間に分裂・成立した20の部派の総称である。分裂以前の仏教を初期仏教|(「原始仏教」)という。 == 概要 == 釈迦の死から100年後ごろのアショーカ王(前3世紀)のころ、仏教教団は保守的な上座部(テーラワーダ、theravaada、sthaviravaada)と進歩的な大衆部(だいしゅぶ、マハーサンギカ、mahaasaaGghika)とに分裂した。これを根本分裂と呼ぶ。原因は不詳だが、戒律や教理の解釈の対立(おそらくは十事に関し、第十の金銀銭の布施を受け取ることの緩和如何)と推定されている、 以後分派が繰り返され、上座部系11部派と大衆部系9部派のいわゆる「小乗20部」が成立した。この20部派とこれらの部派が伝えた経・律・論の教説が「部派仏教」と呼ばれる。その代表的な部派には、 ...
  • 阿含宗とは
    阿含宗(あごんしゅう)は、桐山靖雄(きりやませいゆう)により1978年(昭和53年)4月8日に創設された仏教系の新興宗教。 毎年2月11日、(2009年で第36回目となる)「炎の祭典・阿含の星まつり」という修験道の儀式である護摩の一種大柴燈護摩供を京都花山にて開催することでも知られる。 == 概要 == 名称  阿含宗(あごんしゅう) 所在地 本山:京都市山科区北花山大峰町17-5 本山総本殿:釈迦山大菩提寺 立宗 1978年(昭和53年)4月8日 開祖 管長・桐山靖雄 本尊 真正仏舎利スリランカ国などより贈与された「真正仏舎利」(釈迦のご遺骨)を本尊とする。 依経 阿含経(あごんぎょう) 日々の勤行で読経する聖典には阿含経、観音経、般若心経、凖胝観音経などが含まれる。 阿含経の成仏法を密教の様式で修行することを旨とするが、阿含経を依経としてるとは言いがたい側面があるとい...
  • 上座部
    {{Buddhism}} 上座部仏教(じょうざぶぶっきょう、Theravada Buddhism)は、仏教の分類のひとつ。仏教を二つに大別すると、タイやミャンマー、スリランカ等に伝搬した上座部仏教と、中国やチベット、日本等に伝わった大乗仏教に分類される。上座部仏教 (Theravada) は、日本語表記として上座仏教、テーラワーダ仏教、テーラヴァーダ仏教、南伝仏教、小乗仏教とも呼ばれる。ただし、小乗仏教という呼称は大乗仏教側から見た差別的意味を含むため、現在ではあまり使用されない。 == 歴史 == 釈迦生前の仏教においては、出家者に対する戒律は多岐にわたって定められていたが、釈迦の死後、仏教が伝搬すると当初の戒律を守ることが難しい地域などが発生した。仏教がインド北部に伝播すると、食慣習の違いから、正午以前に托鉢を済ませることが困難であった。午前中に托鉢・食事を済ませることは戒...
  • 十大弟子
    このページはhttp //ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%BC%9F%E5%AD%90からの引用です   十大弟子 提供 フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』   移動 ナビゲーション,検索 仏教 基本教義 縁起 四諦 八正道三法印 四法印諸行無常 諸法無我涅槃寂静 一切皆苦 人物 釈迦 十大弟子 龍樹 如来・菩薩 仏の一覧 部派・宗派 原始仏教 上座部 大乗 地域別仏教 インドの仏教 中国の仏教日本の仏教 朝鮮の仏教 経典   聖地 八大聖地 ウィキポータル 仏教 表・話・編・歴 十大弟子(じゅうだいでし)とは、釈迦(釈尊)の弟子達の中で主要な10人の弟子のこと。経典によって誰が十大弟子に入るかは異なるが、維摩経では出家順に以下の通りである。 舎利弗(し...
  • 桐山靖雄
    桐山 靖雄 (きりやま せいゆう)、本名: 堤 眞壽雄 (つつみ ますお、真寿雄)、(1921年1月5日 - )は、日本の宗教家。神奈川県横浜市出身。新宗教「阿含宗」(あごんしゅう)の管長。 中国国立中山大学名誉教授、同佛学院名誉教授、サンフランシスコ大学理事、モンゴル国立大学学術名誉教授・名誉哲学博士、タイ王国国立タマサート大学ジャーナル・マスコミュニケーション学名誉博士、ロンドン大学SOAS名誉フェローシップ、スリランカ仏教シャム派名誉大僧正、チベット仏教ニンマ派仏教大学名誉学長・客員教授、中国国際気功研究中心会長、ダッチトゥリートクラブ名誉会員、日本棋院名誉九段、中国棋院名誉副主席など数々の肩書き(多くが名誉称号)を持つ。 == 略歴 == 1921年1月5日 横浜市神奈川区に生まれる 1923年 横浜から東京本所(江東区)に転居 1933年 ...
  • プラグイン/ニュース
    ニュース @wikiのwikiモードでは #news(興味のある単語) と入力することで、あるキーワードに関連するニュース一覧を表示することができます 詳しくはこちらをご覧ください。 =>http //atwiki.jp/guide/17_174_ja.html たとえば、#news(wiki)と入力すると以下のように表示されます。 白夜極光攻略wiki - AppMedia(アップメディア) 【カウンターサイド】リセマラ当たりランキング - カウサイ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) ウィキペディアを作ったiMacが箱付きで競売に登場。予想落札価格は約96万円!(ギズモード・ジャパン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース メトロイド ドレッド攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【グランサガ】リセマラ当たりランキ...
  • 三宝印
    三法印(さんぼういん)は、仏教の教えを特徴づける三つの考え。 仏教自身と他の教えとの区別を明らかにすると同時に、自身の教えの特徴を示す。三つの考えは以下のとおり。 # 諸行無常印(無常印) # 諸法無我印(無我印) # 涅槃寂静印(涅槃印) == 沿革 == 「三法印」という言葉が最初に使われたのは、訶梨跋摩(かりばつま、サンスクリット:harivarman、4世紀)の著作になる『成実論』(じょうじつろん)で用いられたのが、最初と見られる。『成実論』巻一に「仏の法の中に三法印あり、一切無我と有為の諸法の念々無常と寂滅涅槃となり。この三法印は一切論者の壊することあたわざるところなり、真実なるを以てなり、故に清浄調柔なりと名くるなり」とある。 『雑阿含経』などの古い経典では 「一切行無常」(sabbe-saMkhaaraa-aniccaa、sarva-saMska...
  • 三身
    このページはhttp //ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%BA%ABからの引用です   三身 提供 フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』   移動 ナビゲーション,検索 仏教 基本教義 縁起 四諦 八正道三法印 四法印諸行無常 諸法無我涅槃寂静 一切皆苦 人物 釈迦 十大弟子 龍樹 如来・菩薩 仏の一覧 部派・宗派 原始仏教 上座部 大乗 地域別仏教 インドの仏教 中国の仏教日本の仏教 朝鮮の仏教 経典   聖地 八大聖地 ウィキポータル 仏教 表・話・編・歴 三身(さんじん、または さんしん、梵 trikaya)は、大乗仏教における、仏の3種類の身のあり方(法身・報身・応身)で、仏身観の一種である。三身説。 『十地経論』巻3には「一切の仏に三種の仏あり。一に応身仏、二に報...
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